第十二章 奇书一本

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  听完说书,李去病出了凤来楼,往家走。

  刚出门,天空又开始下起了小雨,时断时续,春风春雨,原本是极为美好的。

  那个大唐王朝儒圣杜子美,曾写出过“好雨知时节,当春乃发生;随风潜入夜,润物细无声”的绝美诗句。

  可李去病总感觉今年的二月二,与往年不同,充满了无法预知的气息。倘若有感知比人强大无数倍的虫豸,就会纷纷拼命逃亡,避免厄运降临在自己的身上一样。

  李去病回到家,看到屋子床沿上放了一件崭新的棉布袄子。李去病知道,这是爷爷亲自送过来的。

  有一种冷是老人觉得你冷,有一种暖是感恩老人的暖。

  李去病穿上新袄子,来到书桌前,回想起刚才说书先生和少女讲的那两段说书,仔细思量起来。

  张先生曾告诉李去病,想要把一件事情分析清楚,需要找到四样东西:

  一是“知识”,就是要知道足够的信息,了解足够的材料,这是分析的基础。

  二是“脉络”,就是要围绕中心点建立时间与事件轴、时间与人物轴、人物与事件轴。

  三是“因果”,就是要尽量去分析此件事情发生的因是什么?发生后的果是什么?

  四是“矛盾”,就是要找寻到不合常理、不合习俗、不合因果的地方,提前谋划,防范万一。

  三年来,李去病每每遇到事情,都会如此去梳理分析。

  李去病拿出纸和笔,在纸上写上知识,脉络、因果、矛盾,分为四栏,将自己所见所闻都填写了进去,不过片刻之后,李去病发现,到了分析“因果”时,就卡住了。一是知识方面,有了人物,但是人物的行为很少,所以无法通过行为分析出原因;二是脉络方面,时间脉络到底是近十几天,从说书先生来到小镇开始,还是更长一些,从铁拐李从军营回来,铁中棠来小镇,甚至更远的老陈来小镇……

  但李去病还是从中分析出了一些端倪,大量的外乡人来到小镇,而且外乡人形形色色,一定是小镇最近要发生什么大事。

  于是李去病在纸上写下了四组词语,有些头绪,但始终未得其果。于是李去病便索性放下,不再思量,随意找了本书看。

  这个习惯是张先生教会李去病的。

  有一次,张先生讲到:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”。

  李去病当岔开张先生所讲,问道:“久思不透,意乱神伤,心有千万结,当如何?”

  张先生回答道:“暂歇不虑,静心如意,夜过东窗白,再思量。”

  李去病找到的这本书叫《奇异志》,里面记载的都是极为稀奇古怪之事。

  有个关于三鸣山的事情,引起了李去病较大的兴趣。

  相传天下有鸡鸣山、凤鸣山、鹤鸣山。

  鸡鸣山,雄鸡一叫天下白。鸡鸣山坐落于大金王朝,山势突兀,草木繁茂,孤峰插云,秀丽壮观,有“参天一柱”之称。山底建有鸡鸣寺,庙里有塑有一丈八尺的佛祖金身。

  凤鸣山,凤凰一鸣圣贤现。凤鸣山坐落于大嵩王朝、大金王朝、大夏王朝交界处,山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水,其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”堪称天下奇观。凤鸣山顶上有一块巨石,是炼丹术家祖师魏伯阳炼丹之所,上面刻着《周易参同契》,被尊为“万古丹经王”。凤鸣山腰上建有凤鸣阁,每有圣人现世,必有“凤凰衔书,游于圣侧。”

  鹤鸣山,丹鹤一吟仙人生。鹤鸣山林木繁茂,松柏成林,苍翠欲滴,双涧环抱,山涧溪流,泠然有声。鹤鸣山,山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤。鹤鸣山乃天师道祖师张道陵弘扬道法,创立道教之地,被称为“道教祖庭”。山顶有一鹤鸣观,每逢仙人飞升,便有一丹鹤对天长吟,飞出道观,接引飞升。

  其中,关于凤鸣山,书中还记载了一个故事。

  相传凤鸣阁有五只凤凰,赤者凤、黄者鹓鶵、青者鸾、紫者鸑鷟、白者鸿鹄。天下有圣贤出时,五只凤凰中会有一只凤凰从凤凰阁中选择一本与圣贤相宜的书,然后衔在口中,飞向圣贤。……
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