两天之后，刘元靖等人回到了衡山祝融峰顶的息庵。
庵内的主殿并不大，只相当于普通人家的客厅大小，中间供奉的是上清派尊奉的元始天尊画像，两侧挂着上清历代祖师的绘像。
下面是一张供桌，上面铺着八卦图案的黄色桌布，摆放着蜡烛和贡品。
刘元靖坐在供桌旁的交椅上，吕志真等入籍弟子坐在两旁，几十名道童侍立。
两个男孩跪在天尊画像前，他们已经拜过天尊像和祖师像，正在行拜师礼。
岁数大一点的邓少冲十三岁，他是邓元起的遗孤，也被刘元靖带回衡山。
岁数小的就是郭弘，他的病虽然治好，浑身却长满了闪电一样的银色花纹，根本看不出本来的面貌。
据韦宙说，这是由于治愈的太急，等将来长大后会慢慢消退。
而且还存在另外一个问题，就是失魂症没治好，不记得过去都干了什么，其他方面还算正常。
刘元靖脸色有些苍白，等二人行礼已毕，指着一旁在座的弟子说道：“这是你们大师兄吕志真、二师兄赵中闲、三师兄汪元尚、四师兄田敬玄。
“他们四人是在籍的道士，息庵本来有七名道士，我去长安这一年里汪师兄和曹师弟相继羽化，所以现在观中有两个缺额。
“其他人都是未入籍的学道者，加上你们两个一共六十七人，未来三到五年里递补两名道士，就从你们中间选拔。曹守真，你以后负责照顾两个师弟，邓少冲岁数大一些，二郎……”
刘元靖看着脸上布满电文的男孩，顿了一下才问道：“他叫郭上灶，你们都听好了，从今日起郭上灶就是我的关门弟子，他是我故友之子，你们要好生相待，若让我知道有谁起了坏心，定不相饶。”
说罢他遣散了一众弟子和仆役，带着男孩、吕志真、邓少冲和贴身道童曹守真回到自己的房内。
吕志真、曹守真、邓少冲三人是和刘元靖一同从长安回来的，其他人一直留在衡山看家。
曹守真瘦瘦小小，很机灵，是羽化的“曹师弟”之子，被刘元靖带在身边当道童。
父亲故去的时候，曹守真还在长安，没有来得及见到最后一面，为此还难过了很久。
刘元靖坐在主位上，四个弟子在一旁侍立。
吕、曹、邓三人早就知道男孩的来历，自然知道师父要做什么，都安静地等着。
刘元靖把男孩叫到身前，斟酌了一下才说：“上次跟你说过，你是汾阳王郭子仪的四世孙，真名叫郭弘正，你父亲郭仲文是前朝的金吾将军，也是先帝会昌天子的亲舅舅。”
“郭弘……”
刘元靖摇头，这个孩子就是这么较真。
“郭弘就郭弘吧，……你父郭仲文还有一个身份，乃是扶教教主，扶是扶助的扶。至于扶教的来历……”刘元靖有些乏了，点了一下吕志真，让他来继续说。
吕志真清了清喉咙，向师父行礼，挺直了腰对郭弘和邓少冲说道：“要说这扶教，就不得不提到逍遥山，也就是洪州（江西南昌）的西山。你二人可知道我道门中三大天师都是谁？”
郭弘摇了摇头，一脸木讷。
“张道陵张天师、葛玄葛天师、许逊许天师。”邓少冲长相一般，声音却十分清脆。
“不错，五百年前的许天师是洪州人，也被称为许真君，他创立了太上灵宝净明法，在洪州（南昌）逍遥山造太极观，匾额是净明真境，以净明忠孝为宗旨，从此有了净明道。
“据说当时逍遥山道士有上百人，以许逊、吴猛等十二人为首，称为十二真君。
“许天师后来拔宅飞升，带着全家四十余口一起成仙，于是有了一人得道鸡犬升天这个典故。
“本朝高宗年间，江西有真人胡慧超自称师从许真君、吴猛，受授延生炼化超三元九纪之道，能檄召神灵、驱使雷雨，传播灵宝净明之法，藉此创立扶教，广收门徒。
“胡教主回到洪州西山（逍遥山）游帷观，撰写《洪州西山十二真君传》，成为扶教立教之典。
“到了十多年前，华阳真人施肩吾追慕先贤，在逍遥山隐居，撰写《西山群仙会真记》，成为扶教当时的教主。……
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