第五十章 女人的小狂欢节

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    曾经有一个行为心理学团队做过这样的实验,他们将志愿者分为AB两组做智力测验,测试期间A组每做一道题奖励1美元,B组没有任何奖励,测验时间一个小时,之后可以做任何他们想做的事情。

    一个小时后A组基本上停止了做题,而B组绝大多数人还在继续做题。

    人的行为可以分为内因和外因,如果外因过于强大,人们会把内因排挤掉。

    最开始大家或许都对智力测试敢兴趣,这是内因,A组人可以获得1美元,这是外因,这导致A组成员在为报酬而解题,内因兴趣被排挤掉了,测试结束外因报酬也停止了,在内因和外因都停止的情况下,A组的答题就结束了。

    B组人一直以内因兴趣为解题动机,所以测试时间结束后他们还在解题。

    这种效应叫过度合理化效应,波莫娜漂亮又有钱,和什么都没有的莉莉相比是更“合理”的婚恋对象,可是这不是真正的爱情应该有的条件。

    如果说她排挤掉了莉莉,那么一旦她停止和他保持关系,那西弗勒斯就不会再继续爱人了?

    出院那天他跟她说,他什么都感觉不到了,他差点杀了一个孩子,虽然是伊万有错在先偷了东西。

    黄石火山自然的力量也许不会喷发,但是如果他用了塔兰泰拉舞咒让它和维苏威火山一样“跳舞”的话,那么世界末日就真的来了。

    这个咒语是一年级魔咒课考试的内容,要求使一个凤梨跳着踢踏舞走过书桌,这是为了纪念一次滥用魔法。

    滥用权力、金钱也会造成不可饶恕的错误,扎卡赖亚·因诺森蒂让庞贝古城被火山灰掩埋的时候可一点都没觉得良心不安,他甚至可能还觉得很有趣,这就和有人用钱买来奢侈慰劳自己,又或者滥用权力修建宫殿一样,大家都随心所欲地为了“有趣”干自己觉得舒服的事,这样无边界的“自由”带来的就是毁灭和破坏。

    爱能让死亡变得从容,泰坦尼克号沉没的时候那对老夫妻拥抱着一起赴死多浪漫呐,他们没有和其他人一样如受惊的老鼠一样急着到处找求生的路。

    如果马上就要死了,谁还管未来的事,当然是纵情狂欢一把,这种毫无节制的放纵就是消费主义的核心价值观念。

    她听从白巫师的安排,克制了自己的物欲,然而她并不是无欲无求的圣人。

    人都是有**的,全面禁欲主义在中世纪欧洲实验过,效果就是阻止了社会的发展,在荣格的精神分析法中,**就像拉车的马,如果没有马,马车就前进不了,车夫是控制缰绳,不让马失控进而让马车失控的。

    现在她也“信马由缰”了。

    回到公寓之后她将他推倒在沙发上,用她想要的方式解决他,享受他的身体能给她带来的愉悦。

    什么都不同想、什么都不去思考,只是享受的感觉非常棒,就像身上的重担全部都消失了。

    就一个45岁的男人来说,能保持这么旺盛的精力,和年轻人一样很不容易,但是他也保持了禁欲的生活三十多年。

    过度思考让她焦虑不安,而且她的心太难受了,她一边扭动腰肢一边捧着他的脸吻他。

    当太久“圣女”,她都快忘了自己是个女巫,是被诅咒下地狱的撒旦的情人了,她释放了本我,人格中最早,也是最原始的部分,本质上和动物没有任何区别,尊从唯乐原则,不顾一切的要寻求满足和快感。

    人何须和动物区别呢,人本来就是理性的动物,她的表现似乎让他很开心,不论她想做什么都配合她。……
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